ഇതുവരെ ഒരൊറ്റ വിശ്വാസിയായ യുവതിയെങ്കിലും ഭഗവാനെ കാണാന്‍ ശബരിമലയില്‍ എത്തിയോ? ചുംബനസമരക്കാരും യുക്തിവാദികളും വനിതാ ജേര്‍ണലിസ്റ്റുകളും കലാപം ഉണ്ടാക്കാന്‍ വേണ്ടി ബോധപൂര്‍വ്വം ശ്രമിക്കുമ്പോള്‍ എന്തേ അവര്‍ക്കെതിരെ കേസെടുക്കാന്‍ മടി? വിശ്വാസികളെ കലാപകാരികളും കലാപകാരികളെ പുരോഗമനവാദികളും ആക്കുന്ന സര്‍ക്കാരിനോട്

കഴിഞ്ഞ രണ്ട് ദിവസമായി ശബരിമലയിലെ നാമജപ പ്രതിഷേധം അക്രമമായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഭഗവാന്‍ അയ്യപ്പന്റെ ആചാരങ്ങള്‍ ലംഘിക്കുന്നതിന്റെ പേരില്‍ വിശ്വാസികള്‍ തെരുവിലിറങ്ങിയപ്പോള്‍ അതിനെ സര്‍വ്വാല്‍മനാ പിന്തുണച്ച മാധ്യമമാണ് മറുനാടന്‍. എന്നാല്‍ ഭഗവാന്റെ പേരില്‍ കലാപമുണ്ടാക്കുകയും വാഹനങ്ങള്‍ തല്ലി തകര്‍ക്കുകയും മാധ്യമ പ്രവര്‍ത്തകരെ അപകടത്തില്‍പെടുത്താന്‍ ശ്രമിക്കുകയും ഒക്കെ ചെയ്യുന്നത് ഏത് കാരണത്തിന്റെ പുറത്താണെങ്കിലും ന്യായീകരിക്കുവാന്‍ സാധിക്കുകയില്ല. പ്രത്യേകിച്ച് സ്വന്തം തൊഴില്‍ ചെയ്യുന്നതിന് വേണ്ടി അവിടെയെത്തിയിരിക്കുന്ന മാധ്യമപ്രവര്‍ത്തകരോട് കാണിക്കുന്നത് കാട്ടാളത്തം തന്നെയാണ്. ഒരു തര്‍ക്കവും വേണ്ട. അതേസമയം ഇങ്ങനെയൊരു കലാപത്തിലേക്ക് ശബരിമലയെ തള്ളിവിട്ടതിന് മാധ്യമപ്രവര്‍ത്തകരില്‍ ചിലര്‍ക്കെങ്കിലുമുള്ള ഉത്തരവാദിത്വം വിസ്മരിച്ചുകൂടാ. എന്ത് കാരണത്താലാണ് വനിതാ മാധ്യമപ്രവര്‍ത്തകരെ തന്നെ ശബരിമലയിലേക്ക് അയയ്ക്കണമെന്ന് ചിലര്‍ ശാഠ്യം പിടിക്കുന്നത്. ഒരു കലാപമുണ്ടാകുമ്പോള്‍ അത് ആളിക്കത്തിക്കുകയല്ല അവിടെ സമാധാനമുണ്ടാക്കുകയാണ് ചെയ്യേണ്ടത് എന്ന് മാധ്യമപ്രവര്‍ത്തകര്‍ക്ക് ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞു കൊടുക്കേണ്ടതുണ്ടോ. വിശ്വാസങ്ങള്‍ എന്തുമാകട്ടെ അവിടെ വലിയ ഒരു ജനക്കൂട്ടം തെരുവിലിറങ്ങുകയും അവരുടെ വിശ്വാസ സംരക്ഷണത്തിന് വേണ്ടി സമരം ചെയ്യുകയുമാണ്. ആള്‍ക്കൂട്ടത്തിനിടയിലേക്ക് വേദം പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ചെല്ലാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നത് തന്നെ വിഡ്ഢിത്തമാണ്. ശബരിമല പ്രശ്നം വഷളാകുന്നത് മുന്‍പ് കോട്ടയത്ത് നിന്നും ചില മാധ്യമപ്രവര്‍ത്തക വിദ്യാര്‍ത്ഥികള്‍ എത്തിയപ്പോഴുള്ള സംഭവം എല്ലാവര്‍ക്കും അറിയാവുന്നതാണ്. എന്നിട്ടും എന്തുകൊണ്ടാണ് കേരളത്തിലെ ചാനലുകളും പ്രത്യേകിച്ച് വടക്കേ ഇന്ത്യയില്‍ നിന്നുള്ള ചാനലുകള്‍ അവിടെയ്ക്ക് യുവതികളെ തന്നെ കയറ്റിയയ്ക്കുന്നത്. അവരുടെ ലക്ഷ്യം നിഷ്‌കളങ്കമല്ല എന്ന് പറയാതിരിക്കാന്‍ സാധിക്കുകയില്ല. ശബരിമലയില്‍ ജനവികാരം അണപൊട്ടി ഒഴുകുമ്പോള്‍ അതിനെ ആശ്വസിപ്പിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നതിന് പകരം ആ മുറിവിലേക്ക് എണ്ണ കോരിയൊഴിക്കുന്ന തലതിരിഞ്ഞ സമീപനമാണ് അവിടേയ്ക്ക് യുവതികളായ വനിതകളെ ഇറക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നത് എന്നത് മറന്നു കൂടാ. ആക്രമത്തെ ഒരു തരത്തില്‍ പോലും ന്യായീകരിക്കാതിരിക്കുമ്പോള്‍ പോലും ഇങ്ങനെ പ്രശ്നമുണ്ടാക്കുന്നതിന് കാരണക്കാരായി വരുന്നവരെ അപലപിക്കേണ്ടതും അവരുടെ പേരില്‍ കേസെടുക്കുകയും ചെയ്യണമെന്നാണ് എന്റെ അഭിപ്രായം. രാഹുല്‍ ഈശ്വറിനെ പോലെയുള്ളവരുടെ പേരില്‍ കലാപത്തിന് ശ്രമിച്ചു, വിഭജിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചു, വര്‍ഗീയതയുണ്ടാക്കി എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞാണ് പൊലീസ് കേസെടുത്തിരിക്കുന്നത്. ഇന്ത്യന്‍ പീനല്‍ കോഡിലെ 153 എ എന്ന ആര്‍ക്കെതിരെയും ഉപയോഗിക്കാവുന്ന നിയമമാണ് അവിടെ പ്രയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്. വേണു ബാലകൃഷ്ണനെതിരെ ആരോ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന പരാതിയില്‍ കേസെടുത്തിട്ട് എന്ത് സംഭവിച്ചു എന്ന് എല്ലാവര്‍ക്കും അറിയുന്നതാണ്. ഈ നിയമത്തിന്റെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാന ഘടകമെന്ന് പറയുന്നത് രണ്ടു മതങ്ങളില്‍പെട്ടവരെ രണ്ട് ഭാഷയില്‍ പെട്ടവരെ രണ്ട് ദേശത്തില്‍പെട്ടവരെ ഭിന്നിപ്പിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള ശ്രമങ്ങള്‍ മാത്രമേ ഈ നിയമത്തിന് കീഴില്‍ വരൂ. ഇവിടെ അയ്യപ്പഭക്തര്‍ തെരുവിലിറങ്ങിയിരിക്കുന്നത് ഏതെങ്കിലും ഒരു മതത്തിനോ ഏതെങ്കിലും ഒരു ഭാഷയ്ക്കോ, ഏതെങ്കിലും ഒരു വിഭാഗത്തിനോ എതിരായല്ല. നേരെ മറിച്ച് അവരുടെ ആചാരങ്ങള്‍ സംരക്ഷിക്കുന്നതിന് വേണ്ടിയാണ്. അവരുടെ സമരം ഒരു വെറുപ്പും ഒരിടത്തും സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ല. അവരുടെ സമരം ഒരു മതത്തിലേയും ഒരു വിശ്വാസത്തിലേയും ആര്‍ക്കും എതിരല്ല. അത് അങ്ങനെയാണ് എന്ന് വരുത്തി തീര്‍ക്കുന്നത് ഇവിടത്തെ ചില കപട ബുദ്ധി ജീവികളും കപട പുരോഗമനവാദികളുമാണ്. അവരുടെ ഉദ്ദേശലക്ഷ്യം തെറ്റാണ് എന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും വലിയ തെളിവാണ് വിശ്വാസം ഏഴയലത്ത് പോലും പോയിട്ടില്ലാത്ത ചില സഖാക്കളും ചില യുക്തിവാദികളും ശബരിമലയിലേക്ക് വരാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നത്. ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട കാര്യം ഇതുവരെയായിട്ടും ഒരു രേഷ്മയേയും ഒരു കാര്‍ത്തികയേയും ഒരു ലിബിയേയുമല്ലാതെ ഒരു വിശ്വാസിയേപ്പോലും ശബരിമലയില്‍ എത്തിക്കുന്നതിന് ഇവര്‍ക്കാര്‍ക്കും സാധിച്ചിട്ടില്ല എന്നതാണ്. അതിനര്‍ത്ഥം വിശ്വാസമുള്ള ഒരു യുവതിയും ശബരിമലയിലേക്ക് പോകാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല എന്ന് തന്നെയാണ്.

യുവതി പ്രവേശന വിഷയത്തില്‍ ദിവസവും നിലപാട് മാറ്റുന്ന പത്മകുമാറിനെ നിലക്ക് നിര്‍ത്തിയാല്‍ തീരും ശബരിമലയിലെ പകുതി പ്രശ്‌നങ്ങള്‍; ഭഗവാന്റെ ആചാരങ്ങള്‍ തെറ്റിക്കാന്‍ കോടതിയില്‍ സാക്ഷ്യം പറഞ്ഞ ശേഷം എന്തിനുവേണ്ടിയാണ് ഇപ്പോള്‍ ഇങ്ങനെ ഓരിയിടുന്നത്? എംഎല്‍എ ആയപ്പോള്‍ ദൃഢപ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത ഈ മാന്യന്‍ ദൈവനാമത്തില്‍ ദൃഢപ്രതിജ്ഞ ചെയ്തത് തന്നെ എന്തൊരു ആഭാസമാണ്

വെള്ളാപ്പള്ളി നടേശന്‍ എന്ന എസ്എന്‍ഡിപിയുടെ ജനറല്‍ സെക്രട്ടറിയുടെ അത്രയധികം മതിപ്പുള്ള വ്യക്തിയല്ല ഞാന്‍. മഹത്തായ ശ്രീനാരായണ ഗുരു പ്രസ്ഥാനത്തെ വര്‍ഗീയതയുടെ വിഷം കലര്‍ത്താന്‍ അദ്ദേഹം നടത്തിയ ശ്രമങ്ങള്‍ തന്നെയാണ് എസ്എന്‍ഡിപിയുടെ പ്രാഥമിക അംഗത്വമുള്ള വ്യക്തി എന്ന നിലയില്‍ എന്നെ ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നതും വേദനിപ്പിക്കുന്നതും. എന്നാല്‍ ആര്‍ക്കും ഇഷ്ടാനുസരണം തട്ടാവുന്ന ഒരു വോട്ട് ബാങ്ക് മാത്രമായി തീര്‍ന്ന ഈഴവ സമൂഹത്തെ സമുദ്ധരിപ്പിക്കുകയും ആ സമൂഹത്തിനെ വിലപേശല്‍ ശക്തിയുണ്ടാക്കി കൊടുക്കുകയും ചെയ്ത ധീരനായ നേതാവ് എന്ന നിലയില്‍ അദ്ദേഹത്തോടെനിക്ക് ആദരവും ബഹുമാനവും ഉണ്ട് താനും. ശബരിമല യുവതീ പ്രവേശന വിഷയത്തില്‍ അദ്ദേഹം എടുത്ത നിലപാട് ഏതൊരു അയ്യപ്പ ഭക്തനെപ്പോലെ എന്നെയും ആശങ്കപ്പെടുത്താതിരുന്നില്ല. എങ്കിലും ആ പത്രസമ്മേളനം കണ്ടിരുന്നപ്പോള്‍ ഏറെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു വാക്ക് മനസില്‍ പതിയുകയുണ്ടായി. ദേവസ്വം ബോര്‍ഡ് പ്രസിഡന്റ് പത്മകുമാറിനെ കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത് നിലപാടുമില്ല നിലവാരവുമില്ലാത്ത വ്യക്തിയെന്നാണ്. വെള്ളാപ്പള്ളിയുടെ ആ പ്രസ്താവന ഓരോ ദിവസം ചെല്ലും തോറും അക്ഷരാര്‍ത്ഥത്തില്‍ ശരിയായി വരികയാണ്. അയ്യപ്പ ഭക്തന്മാരുടെ വികാരം കണക്കിലെടുത്ത് നമ്മളീ വിഷയത്തെ പരിഗണിക്കുമ്പോള്‍ ഈ വിഷയത്തിലെ യാതൊരു നിലപാടും നിലവാരവുമില്ലാത്ത നേതാവായി അദ്ദേഹം മാറുന്ന കാഴ്ച്ച നാം കണ്ടു വരുകയാണ്. ശബരിമല യുവതീ പ്രവേശന വിഷയത്തില്‍ ഭക്തര്‍ തോറ്റത് ദേവസ്വം ബോര്‍ഡിന്റെ തലതിരിഞ്ഞ നിലപാടുകൊണ്ടായിരുന്നു എന്ന് വ്യക്തമാണ്. അയ്യപ്പന്റെ സംരക്ഷകരാകേണ്ട ദേവസ്വം ബോര്‍ഡ് നിര്‍ഭാഗ്യവശാല്‍ ശബരിമലയിലെ ആചാരങ്ങള്‍ തെറ്റിച്ചുകൊണ്ട് യുവതികള്‍ക്ക് പ്രവേശിക്കാം എന്ന് സത്യവാങ് മൂലം കൊടുത്തത് മാത്രമായിരുന്നു ഈ കേസില്‍ സുപ്രീം കോടതി ആ ഒരു നിലപാടിലേക്ക് എത്തുന്നതിന്റെ പ്രധാനപ്പെട്ട കാരണം. അത്തരമൊരു നിലപാടെടുത്ത ദേവസ്വം ബോര്‍ഡിന്റെ പ്രസിഡന്റ് എന്ന നിലയില്‍ അയ്യപ്പ ഭക്തരോടുള്ള ആദ്യത്തെ തെറ്റ് പത്മകുമാര്‍ ചെയ്യുകയായിരുന്നു. എന്നാല്‍ അത് ഭക്തര്‍ക്കിടയില്‍ വലിയ കോളിളക്കം സൃഷ്ടിക്കുന്നു എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ഈ വിഷയത്തെ കുറിച്ചുള്ള ആദ്യ പ്രതികരണം എന്ന നിലയില്‍ യാതൊരു ആത്മാര്‍ത്ഥതയുമില്ലാതെ അദ്ദേഹം പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയായിരുന്നു. എന്റെ കുടുംബത്തിലും ഭക്ത സ്ത്രീകളുണ്ട് അവരാരും ശബരിമലയില്‍ പോകവുകയില്ല എന്ന് ധീരം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും വേണ്ടി വന്നാല്‍ റിവ്യു ഹര്‍ജി കൊടുക്കുകയും ചെയ്യും എന്ന് പറയുകയുമൊക്കെ ചെയ്താണ് അയ്യപ്പ ഭക്തരുടെ ആശയും ആവേശവുമായി ഒരു നിമിഷമെങ്കിലും പത്മകുമാര്‍ മാറിയത്. ഇതേ പത്മകുമാര്‍ പ്രസിഡന്റായിരിക്കുന്ന ദേവസ്വം ബോര്‍ഡായിരുന്നു ഈ വിധിക്ക് കാരണക്കാരന്‍ എന്നോര്‍ത്ത് വേണം ഈ ആവേശത്തെ കാണാന്‍. എങ്കിലും ആ നിലപാട് തിരുത്തിയല്ലോ എന്ന് ഭക്തന്മാര്‍ ആശ്വസിച്ചിരിക്കുമ്പോഴായിരുന്നു പിണറായി വിജയന്‍ എന്ന മുഖ്യമന്ത്രി അദ്ദേഹത്തെ വിളിപ്പിച്ചതും ശാസിച്ചതും. ഒറ്റ രാത്രികൊണ്ട് നിലപാട് മാറ്റുകയും റിവ്യു ഹര്‍ജി കൊടുക്കുന്ന വിഷയം ഇല്ല എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും സുപ്രീം കോടതിയുടെ വിധി നടപ്പിലാക്കുകയാണ് ദേവസ്വം ബോര്‍ഡ് പ്രസിഡന്റ് എന്ന നിലയില്‍ തന്റെ നിലപാട് എന്ന് അദ്ദേഹം വ്യക്തമാക്കുകയും ചെയ്തു. തൊട്ടു പിന്നാലെ വിവാദം കത്തി പടരുകയും എന്‍എസ്എസിനെ പോലെയുള്ള കരുത്തുറ്റ സംഘടനകള്‍ തെരുവിലിറങ്ങുകയും ചെയ്യുമ്പോള്‍ അദ്ദേഹം വീണ്ടും മലക്കം മറിയുന്ന കാഴ്ച്ച കണ്ടു. ഒട്ടേറെ തവണ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും ചാടി എന്താണ് തന്റെ അഭിപ്രായമെന്ന് ആര്‍ക്കും പിടികിട്ടാത്ത ഒരു സാഹചര്യമാണ് പത്മകുമാര്‍ ഉണ്ടാക്കിയത്. പിന്നീട് സര്‍ക്കാരിന്റെ നിലപാട് ഇതാണ് എന്നും ദേവസ്വം ബോര്‍ഡ് റിവ്യു ഹര്‍ജി നല്‍കുകയില്ല എന്നും അദ്ദേഹം പറയുകയുണ്ടായി. എന്നാല്‍ കഴിഞ്ഞ ദിവസം ഒരു ഡിവൈഎഫ്ഐ വനിതാ നേതാവായ കണ്ണൂരുകാരി രേഷ്മ എന്ന ഭക്ത മാലയിട്ട് നോമ്പെടുത്ത് ശബരിമലയിലേക്ക് പോകുന്നു എന്ന വാര്‍ത്ത ചാനലുകള്‍ ബ്രേക്ക് ചെയ്തപ്പോള്‍ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത് അവര്‍ യഥാര്‍ത്ഥ ഭക്തയാണെങ്കില്‍ ഒരു കാരണവശാലും ശബരിമലയില്‍ പോവുകയില്ല എന്നാണ്. അതിനര്‍ത്ഥം ശബരിമലയിലെ ആചാരങ്ങളും ചട്ടങ്ങളും ലംഘിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു ഭക്തയും വരികയില്ല എന്നു തന്നെയാണ്.

ഭക്തി വികാരം കത്തിജ്വലിച്ച് നില്‍ക്കുമ്പോള്‍ വേദം ഓതാന്‍ പോകുന്നവരുടെ ലക്ഷ്യം എന്താണ്? യുക്തിവാദികളുടെ പേരില്‍ സംഘര്‍ഷം കത്തിജ്വലിച്ചു നില്‍ക്കുമ്പോള്‍ യുവതികളെ അങ്ങോട്ട് അയയ്ക്കാതിരിക്കാനുള്ള മര്യാദ മാധ്യമ സ്ഥാപനങ്ങള്‍ കാണിക്കണം; തീവ്ര വനിതാ സഖാക്കളെ കറുത്ത വസ്ത്രം ഉടുപ്പിച്ച് ഭക്ത സ്ത്രീകളാക്കാനുള്ള സിപിഎം ശ്രമവും ലഹളയുണ്ടാക്കാന്‍ വേണ്ടിയാണ്; പൊലീസും ഇരട്ടത്താപ്പ് അവസാനിപ്പിച്ചേ മതിയാവൂ

തിരുവനന്തപുരം: പരമ്പരാഗതമായ ആചാരങ്ങളേയും വിശ്വാസങ്ങളേയും ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന സാഹചര്യമുണ്ടായപ്പോള്‍ ശരണം വിളികളുമായി തെരുവിലിറങ്ങിയ ഭക്തര്‍ ഇതുവരെ ആക്രമത്തിന്റേയോ കലഹത്തിന്റേയോ പാതയിലേക്ക് പോയിട്ടില്ല. ലക്ഷകണക്കിന് ഭക്തര്‍ കഴിഞ്ഞ ഒരാഴ്ചയായി കേരളത്തില്‍ അങ്ങോളമിങ്ങോളം തെരുവില്‍ നാമജപവും മന്ത്രവുമായി തെരുവിലിറങ്ങിയപ്പോള്‍ ഒരു കല്ലെടുത്ത് എറിഞ്ഞ് പോലും ആരും ആരെയും അക്രമിച്ചില്ല. ഒരു പൊതു മുതലും നശിപ്പിച്ചില്ല. അവരുടെ മുന്നിലുണ്ടായിരുന്ന പൊതു വികാരം അവരുടെ ദൈവത്തിനെ അപമാനിക്കുന്ന സാഹചര്യം ഒഴിവാകണം എന്ന് മാത്രം ആയിരുന്നു. അതിന്റെ ഭാഗമായി ശബരിമലയുടെ കവാടമായ നിലയ്ക്കലില്‍ കഴിഞ്ഞ ഏതാനം ദിവസമായി അയ്യപ്പ ഭക്തര്‍ പ്രതിരോധം തീര്‍ക്കുകയാണ്. നട തുറക്കലിന് മുന്‍പ് കലാപം ലക്ഷ്യമിട്ടുകൊണ്ട് ചിലരെങ്കിലും പമ്പയിലേക്ക് പോകുന്നില്ലേ എന്നതിന്റെ തെളിവാണ് ഇന്ന് സംഭവിച്ച നിര്‍ഭാഗ്യകരമായ വസ്തുതകള്‍. പമ്പയിലേക്കോ ശബരിമലയിലോക്കോ പോകാന്‍ യുവതികള്‍ ശ്രമിക്കുകയും അവിടെ എത്തുന്നതും നിര്‍ഭാഗ്യമാണ്. ഭക്തിയുടെ ഭാഗമായി വൃതം നോറ്റ് ഒരു യുവതി എത്തിയതാണെങ്കില്‍ അത് മനസ്സിലാക്കാന്‍ സാധിക്കുമായിരുന്നു. എന്നാല്‍ അവിടെ എത്തിയത് ജേണലിസം പഠിക്കുന്ന ചില വിദ്യാര്‍ത്ഥികളും മറ്റ് ചില വനിത മാധ്യമപ്രവര്‍ത്തകരുമാണ്. വളരെ നിര്‍ഭാഗ്യരമായ ഒരു സാഹചര്യമാണ് ഇത് സൃഷ്ടിച്ചത് എന്ന് പറയാതെ വയ്യ. ഇന്ത്യയില്‍ എവിടെയും യാത്ര ചെയ്യുവാനും കാണുവാനും അനുഭവിക്കാനുമുള്ള അവകാശം ഏതൊരു സ്ത്രീക്കുമുള്ളത്കൊണ്ട് തന്നെ അവര്‍ കെഎസ്ആര്‍ടിസി ബസില്‍ യാത്ര ചെയ്ത് പമ്പയില്‍ എത്താന്‍ ശ്രമിച്ചത്. അവര്‍ പമ്പയിലേക്ക് പോകാന്‍ ശ്രമിച്ചത് നിയമവിരുദ്ധമല്ല. ഒരു നിയമത്തിലു അങ്ങനെ പറഞ്ഞിട്ടുമില്ല. ശബരിമലയ്ക്ക് പോലും പോകാന്‍ കോടതി അനുമതി ഉള്ളത്കൊണ്ട് തന്നെ ഒരാള്‍ അങ്ങോട്ട പോകാന്‍ ശ്രമിച്ചാലും അത് നിയമവിരുദ്ധമല്ല. എന്നാല്‍ വിവേകമുള്ള മനുഷ്യര്‍ കലാപത്തിന് വഴിവെക്കുന്ന പ്രവര്ത്തകള്‍ ഒരിക്കലും ചെയ്യില്ല. നര്‍ഭാഗ്യവശാല്‍ ഇവിടെ ഒരു കലാപമോ സംഘര്‍ഷമോ ഉണ്ടാകാതിരിക്കാന്‍ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട വനിത മാധ്യമപ്രവര്‍ത്തകര്‍ തന്നെഅത്തരമൊരു ശ്രമം നടത്തി എന്നത് ഖേദകരമാണ്. ജേണലിസം പഠിക്കുന്ന ചില കുട്ടികള്‍ ആദ്യ ദിവസം തന്നെ ശബരിമലയിലെത്തണം എന്ന വാശിയില്‍ ആവേശം കാണിച്ചതിന്റെ പ്രതിഫലനമാണ് ഇന്ന് നിലയ്ക്കലില്‍ കണ്ടത്. അവരോട് അത് ചെയ്യരുതേ എന്ന് പറയുവാനുള്ള ബാധ്യത അവരെ പഠിപ്പിക്കുന്ന അദ്ധ്യാപകര്‍ക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു. മാധ്യമസ്ഥാപനങ്ങളും ഉത്തരവാദിത്വ്ം കാട്ടേണ്ടതുണ്ട്. നിരവധി പുരഷ റിപ്പോര്‍ട്ടമാരുണ്ടായിട്ടും സംഘര്‍ഷ ഭൂമിയിലേക്ക് പരഞ്ഞ് വിട്ടത്, അതും യുവതികള്‍ എത്തുന്നതിന്റെ പേരില്‍ സംഘര്‍ഷം നടക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് പറഞ്ഞ് വിട്ട തന്റേടം ഒട്ടും പോസിറ്റീവല്ല. അത് എരിതീയിലേക്ക് എണ്ണയൊഴിക്കുന്നതാണ് എന്ന് പറഞ്ഞാല്‍ ഖേദിക്കരുത്. ഈ വിഷയമാണ് ഇന്നത്തെ ഇന്‍സ്റ്റന്റ് റെസ്പോണ്‍സ് ചര്‍ച്ച ചെയ്യുന്നത്.

സര്‍ക്കാര്‍ പറയുന്നു വര്‍ഷം 70 കോടി മുടക്കുന്ന നഷ്ടക്കച്ചവടമാണ് ക്ഷേത്ര ഭരണമെന്ന്; എങ്കില്‍ പിന്നെ എന്തിനാണ് ഈ അമ്പലങ്ങളെ മാത്രം ഇപ്പോഴും സര്‍ക്കാര്‍ കെട്ടിപ്പിടിച്ച് കൊണ്ടുനടക്കുന്നത്? പള്ളികളും മോസ്‌ക്കുകളും പോലെ ക്ഷേത്രങ്ങളും വിശ്വാസികള്‍ക്ക് വിട്ടു കൊടുത്തുകൂടെ? മതമില്ലാത്തവര്‍ എന്തിനാണ് മതഭരണത്തില്‍ ഇടപെടുന്നത്?

ശബരിമല ക്ഷേത്രത്തിന് വര്‍ഷം തോറും 80 ലക്ഷം രൂപയാണ് സര്‍ക്കാര്‍ നല്‍കുന്നതെന്നും ബാക്കി 20 ലക്ഷം രൂപ പത്ഭനാഭ സ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിനാണെന്നും അങ്ങനെ ഒരു കോടി രൂപ തിരുവിതാംകൂര്‍ ദേവസ്വം ബോര്‍ഡിന്റെ പേരില്‍ ശബരിമലയ്ക്കും പത്ഭനാഭ സ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിനുമായി നല്‍കുന്നത് 1949ല്‍ മണ്‍റോ സായിപ്പും തിരുവിതാംകൂര്‍ രാജാവും തമ്മില്‍ ഒപ്പുവച്ച കരാറിന്റെ ഭാഗമാണെന്നും ആ 45 ലക്ഷം രൂപ ഒരു കോടിയായി ഉയര്‍ത്തിയത് എ.കെ ആന്റണി ആണെന്നും അതുകൊണ്ട് അതിന്റെ പേരില്‍ അവകാശവാദങ്ങളൊന്നും സര്‍ക്കാര്‍ നടത്തണ്ട എന്നും പറഞ്ഞ് പ്രസ്താവനയിറക്കിയത് എന്‍എസ്എസ് ജനറല്‍ സെക്രട്ടറി സുകുമാരന്‍ നായരാണ്. സുകുമാരന്‍ നായരുടെ പേര് പറയാതെ തൊട്ട് പിന്നാലെ ദേവസ്വം മന്ത്രി കടകംപള്ളി സുരേന്ദ്രനിറക്കിയ പ്രസ്താവനയില്‍ പറയുന്നത് വര്‍ഷം തോറും തിരുവിതാംകൂര്‍ ബോര്‍ഡിന് 80 ലക്ഷം രൂപ നല്‍കുന്നുണ്ടെന്നും അതില്‍ 35 കോടി രൂപ ശബരിമലയ്ക്കാണെന്നുമാണ്. റോഡ് അടക്കമുള്ള മറ്റ് പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ കൂടി കണക്കിലാക്കിയാല്‍ ഒരു വര്‍ഷം 210 കോടി രൂപ നല്‍കുന്നുണ്ടെന്നും ഒരു നെയാ പൈസ പോലും സര്‍ക്കാര്‍ എടുക്കുന്നില്ലെന്നുമാണ് കടകംപള്ളിയുടെ പ്രസ്താവന. ഇതേ സമയം ദേവസ്വം മന്ത്രിയായ കടകംപള്ളി സുരേന്ദ്രന്റെ ഒരു പ്രസ്താവന നിങ്ങള്‍ ഗൂഗിളില്‍ സെര്‍ച്ച് ചെയ്താല്‍ കാണാം ഈ വര്‍ഷം ജനുവരിയില്‍ അദ്ദേഹം പറയുന്നു ഈ വര്‍ഷം ശബരിമലയില്‍ നിന്നും 255 കോടി രൂപ ലഭിച്ചു എന്ന്. അപ്പോള്‍ ഇവിടെ രണ്ടു മൂന്ന് ചോദ്യങ്ങള്‍ ഉയരുന്നു. ആകെ ശബരിമലയ്ക്ക് കൊടുത്തത് 35 കോടി രൂപയാണ്. റോഡടക്കമുള്ള പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ കൂട്ടിയാല്‍ പോലും ഈ 210 കോടി രൂപയേ വരുന്നുള്ളൂ. തിരുവിതാംകൂര്‍ ദേവസ്വം ബോര്‍ഡിന് മൊത്തം. തിരുവിതാംകൂര്‍ ദേവസ്വം ബോര്‍ഡിലെ ഒരമ്പലമായ ശബരിമലയില്‍ നിന്നും ഒരു വര്‍ഷം 255 കോടി രൂപ ലഭിച്ചുവെന്ന് ഔദ്യോഗികമായി പറയുന്നു. അപ്പോള്‍ ബാക്കി പണം എവിടെ പോകുന്നു. ഈ പണമൊക്കെ സര്‍ക്കാരാണ് കൊടുക്കുന്നത്. ദേവസ്വം ബോര്‍ഡിന് വേണ്ടി ചെലവാക്കിയ, ശബരിമലയ്ക്ക് വേണ്ടി ചെലവാക്കിയ 210 കോടി രൂപ സര്‍ക്കാര്‍ ഖജനാവില്‍ നിന്നും കൊടുത്തതാണ്, സര്‍ക്കാര്‍ ഖജനാവിലേക്ക് ഒരു കാശു പോലും ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളില്‍ നിന്നും എത്തിയിട്ടുമില്ല. അപ്പോള്‍ ഈ കാശൊക്കെ എവിടെ പോകുന്നു. ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നല്‍കേണ്ടതാണ്. അവിടേയും തീരുന്നില്ല. ശബരിമല ക്ഷേത്രം അടക്കമുള്ള ദേവസ്വം ബോര്‍ഡ് ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ കണക്കില്‍പെടുന്ന കാശെന്ന് പറയുന്നത് രസീതുകൊടുത്ത് വാങ്ങുന്ന കാശാണ്. എത്ര പേര്‍ രസീതുകൊടുത്ത് കാണിക്കയിടും. ഏത് ദേവസ്വം ബോര്‍ഡ് ക്ഷേത്രത്തില്‍ ചെന്നാലും നിങ്ങള്‍ രസീത് മേടിക്കണം എന്ന് എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. എന്നാല്‍ ഭക്തര്‍ രസീത് വാങ്ങി കാശുകൊടുക്കുന്നത് വഴിപാടുകള്‍ക്ക് മാത്രമാണ്. എന്നുവച്ചാല്‍ ഓരോ ഭക്തനും അവന്റെ മനസ്സറിഞ്ഞ് നല്‍കുന്ന കാശു സൂക്ഷിക്കാന്‍ അവന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല എന്ന് അര്‍ത്ഥം. അതുകൊണ്ട് ശബരിമല മാത്രമല്ല ദേവസ്വം ബോര്‍ഡിന് കീഴിലുള്ള എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഓരോ വര്‍ഷവും ലഭിക്കുന്നത് ശതകോടികളായ കാശാണ്. ഇതിലൊക്കെ എത്ര രൂപയ്ക്ക് കണക്കുണ്ട്, ഈ കാശൊക്കെ എങ്ങോട്ട് പോകുന്നു. ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്തേണ്ട സമയമായിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെയുള്ള ഒരു കണക്കിനെ കുറിച്ചുള്ള ചര്‍ച്ച തന്നെ ആവശ്യമായി വന്നത് ശബരിമലയിലെ യുവതി പ്രശ്ന വിഷയം തന്നെയാണ്. വളരെ യാദൃശ്ചികമായി സംഭവിച്ചതാണെങ്കില്‍ കൂടി ടി.ജി മോഹന്‍ദാസും സുബ്രഹ്മണ്യന്‍ സ്വാമിയും സുപ്രീം കോടതിയില്‍ നല്‍കിയ ഹര്‍ജിയില്‍ നോട്ടീസയചത് ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കാണേണ്ടതാണ്. ആ ഹര്‍ജിയില്‍ സുപ്രീം കോടതി തന്നെ ചോദിക്കുന്നു എന്താണ് ദേവസ്വം ബോര്‍ഡ് എന്ന സമ്പ്രദായം ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശം കൈവശം വച്ചുകൊണ്ട് ഇരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട് എന്ന്. ഇവിടെ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശവും ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ സ്വത്തും ചര്‍ച്ചയാകുന്നത് തീര്‍ച്ചയായും ശബരിമലയിലെ യുവതി പ്രവേശന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് തന്നെയാണ്. ഈ വിഷയത്തില്‍ ഭക്തര്‍ തോറ്റത് ദേവസ്വം ബോര്‍ഡും സര്‍ക്കാരും കടുത്ത നിലപാടെടുത്തുകൊണ്ട് മാത്രമാണ് എന്ന് ഈ വിഷയമറിയാവുന്ന എല്ലാവര്‍ക്കും അറിയാം. സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാരിന് മാത്രമല്ല കേന്ദ്ര സര്‍ക്കാരിനും ഈ അവകാശം സംരക്ഷിക്കാനുള്ള ബാധ്യതയും ചുമതലയും ഉണ്ട് എന്നത് ഒരു വശത്ത് നില്‍ക്കുമ്പോള്‍ തന്നെ ഈ തോല്‍വിയുടെ കാരണം കേരളം ഭരിക്കുന്ന കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് സര്‍ക്കാരിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവരുടെ നിലപാട് ശബരിമലയില്‍ ഏത് പ്രായത്തിലുള്ള യുവതികള്‍ക്കും പ്രവേശിക്കാം എന്നതുകൊണ്ട് തന്നെയാണ്.